Aku tak apa, orang lain tak boleh.

                                                    Gambar hiasan

Seperti biasa setiap kali hari Jumaat, aku akan bersembahyang Jumaat di sebuah mesjid di daerahku. Setiap kali Jumaat juga di mesjid itu, orang yang sama iaitu Ahmad(bukan nama sebenar) akan menjadi muaz'zin(bilal) walaupun khatib yang bertugas membaca khutbah akan bersilih ganti. Pada suatu hari Jumaat, Ahmad tidak bertugas dan aku melihat orang lain menjadi bilal  melaungkan azan kedua sebelum khatib membaca khutbah. Ahmad berada berhampiran denganku berdiri menyandar di dinding mesjid bersama seorang lagi rakan.

Sebagaimana biasa sebelum khatib mula membaca khutbah, bilal akan membaca sepotong hadis yang antara  maksudnya, "...........dan janganlah kamu bercakap-cakap ketika khatib membaca khutbah. Jika kamu berkata-kata hatta berkata 'DIAM' sekalipun kepada rakan kamu, maka hilanglah pahala Jumaat kamu. Jadi hendaklah kamu mendengar dan taat mudah-mudahan kamu mendapat rahmat" Hadis ini akan terus diulang-ulang setiap kali sembahyang Jumaat sebelum khatib membaca khutbah.Begitu juga Ahmad, akan turut menyampaikan pesanan ini apabila giliran dia bertugas sebagai bilal melaungkan azan kedua.

Namun begitu pada hari Jumaat tersebut sewaktu khatib membaca khutbah, aku melihat Ahmad terus berbual-bual dengan rakannya sambil berdiri di tepi dinding mesjid di sebelahku. Gelagat mereka turut diperhatikan oleh jemaah yang lain. Mereka terus berbual-bual sehinggalah selesai khutbah yang pertama. Mereka hanya berhenti berbual apabila khatib membaca khutbah yang kedua. Tumpuanku kepada isi khutbah memang terganggu bila melihat gelagat mereka. Terfikir difikiranku kenapakah orang yang sering menyampaikan pesanan sebelum khatib membaca khutbah supaya semua jemaah diam dan memberi tumpuan kepada khatib boleh bersembang semasa khatib membaca khutbah dan gelagatnya dapat dilihat oleh semua ahli jemaah? Apakah pesanannya selama ini hanya semata-mata untuk memenuhi tugas sebagai bilal sahaja? Apakah dia merasakan bahawa dia terkecuali kerana dia bilal, dan tidak perlu mematuhi atau menunjukkan teladan yang baik kepada semua jemaah?

Pada hari ini, kita mempunyai ramai tenaga yang boleh bercakap, berkhutbah atau berceramah, tapi kita kekurangan tenaga dalam menampilkan contoh-contoh. Kadang-kadang orang yang sering bercakap pasal kasih sayang itu, jiwanya penuh dengan perasaan benci. Orang yang sering bercakap pasal perpaduan sering mempamerkan permusuhan dalam tindakannya. Hal sebegini juga boleh berlaku pada diri kita sendiri. Kita tahu bahawa mengumpat, mengeji, mencaci, memfitnah itu haram dan berdosa tetapi adakalanya kita melakukannya tanpa kita sedari.

Maka marilah kita sama-sama merenung  ayat Al Quran Surah As Saff ayat 2 dan 3 yang bermaksud, "Wahai orang-orang yang beriman, mengapa kamu berkata-kata perkara yang kamu tidak lakukan? Amat besar kebenciannya di sisi Allah, kamu berkata-kata perkara-perkara yang kamu tidak kerjakan."


Jumpa lagi.

Anok tu apa ayah?

 
Gambar-gambar di atas diambil dari sebuah laman blog.


"Anok tu apa ayah?, loghat Negeri Sembilan ke?" Anakku Aida yang beumur 9 tahun pernah bertanya soalan itu apabila dia melayari facebook aku yang menggunakan nama samaran Anok. Perkataan itu tentulah asing bagi mereka kerana mereka dilahirkan dalam zaman di mana peralatan tradisional seperti anok, lesung kaki, kuku kambing, taut, tuar, serkap, bubu, kukur kelapa, badang dan lain-lain sudah tidak kedapatan lagi samada di  dalam rumah atau di halaman rumah. Kalau ada pun peralatan tersebut, ia hanya tersimpan di dalam stor atau di belakang rumah-rumah kampung. Anak-anak sekarang membesar dalam zaman 'play station', kereta 'remote control' ASTRO dan KFC.

Anok adalah sejenis kenderaan tanpa roda yang ditarik oleh kerbau. Ia digunakan untuk mengangkut guni-guni padi di tengah sawah yang berlumpur ke daratan atau jalan bendang yang lebih rata. Kemudian padi-padi tersebut akan diangkut dengan lori ke tempat lain atau dibawa balik ke rumah untuk dijemur. Padi yang telah kering dijemur dan 'dianginkan'kemudian disimpan dalam rumah kecil yang dipanggil jelapang. Jika petani tersebut  inginkan beras, padi tersebut dimasukkan ke dalam guni dan dibawa ke kilang beras berhampiran dengan basikal tua untuk dimesin menjadi beras. Jika mereka inginkan wang, padi tersebut akan dibawa ke kedai cina berhampiran untuk dijual. Ada juga pengantin baru diarak menaiki anok.Tetapi pemandangan begitu sudah tiada lagi. Orang yang menanam padipun membeli beras dikedai untuk kegunaan sendiri. Peralatan moden mengambil alih penanaman padi. Maka kenderaan anok pun sudah tiada lagi.

Anok adalah lambang penderitaan, kegetiran, kemiskinan, kepayahan penduduk kampung zaman dahulu. Mereka berjuang untuk hidup, membesarkan anak-anak dan menyara keluarga. Sewaktu kecil aku pernah menumpang menaiki anok dan duduk di atas guni padi. Maka bertambah lagilah beban kerbau tersebut. Aku juga melihat betapa menderitanya sang kerbau menarik anok dengan kayu bengkok penyambung lengan anok berada di atas tengkuknya dengan 2 atau tiga guni padi berada di atas anok tersebut. Kalau kerbau tersebut digantikan dengan orang untuk menarik anok tersebut, bayangkan apa akan terjadi.

Belajarlah untuk tidak merungut,berkeluh kesah dengan kesukaran dan kepayahan yang dihadapi.  Bersyukurlah dengan nikmat-nikmat yang Allah berikan. Kalau selama ini kita hanya memerhati sahaja kejayaan orang dan bercerita tentang kejayaan orang, maka sudah tiba masanya untuk kita juga turut berjaya dan membiarkan orang lain pula bercerita tentang kejayaan kita. Anggaplah segala kesukaran dan masalah sebagai cabaran, bukan halangan. Kejayaan yang diperolehi dalam keadaan serba sukar dan serba kekurangan, itu adalah petanda satu pengurusan hidup yang cemerlang. Kejayaan yang diperolehi dalam keadaan semua kemudahan telah tersedia, itu adalah pencapaian yang biasa sahaja walaupun boleh dibanggakan.

"Aku sering bersedih kerana tidak mempunyai kasut, sehinggalah aku terjumpa orang yang tidak ada kaki"
 - Unknown

Jumpa lagi.

Salam Perkenalan

Assalamualaikum. Saya Shamlan Bin Halim, akan bersama anda memeriahkan dunia blog. Fokus blog saya adalah pengalaman-pengalaman hidup masa lalu yang boleh dijadikan panduan untuk menerajui hidup masa depan. Kisah-kisah motivasi yang menaikkan semangat. Sekali sekala bercerita hal-hal politik tanahair. Saya seorang pegawai agensi kerajaan yang sering dijemput menyampaikan ceramah mengenai pengurusan kewangan dan akaun kepada usahawan-usahawan kecil peserta-peserta kursus anjuran pelbagai jabatan.

Pengalaman hidup yang getir adalah guru terbaik dalam kehidupan. Menjadi anak yatim pada usia 11 tahun bersama 4 lagi kakak. Hilang dahan tempat bergantung dan terpaksa berdikari. Pernah keputusan wang dan makanan. Mencari sendiri ikan di bendang untuk dibuat lauk dengan cara menyerkap, tahan 'taut'( sejenis joran pendek yang dipacak di batas bendang), tahan 'tuar',  menyeluk lubang-lubang yang muncul di tebing sungai apabila air surut untuk menangkap ikan haruan. Adakalanya menarik ular tanah dan biawak yang keluar dari lubang tersebut. Apabila hilang takut dan terkejut, menyeluk kembali lubang-lubang tersebut tanpa memikirkan risiko. Mengutip tangkai-tangkai padi yang tercicir dari jentera penuai untuk dijual semula. Hampir-hampir dipatuk ular senduk apabila mengambil upah mengetam padi. Sedih melihat kuih yang dibuat oleh ibu tidak habis dijual dan akhirnya tolong habiskan sendiri.

Terlalu banyak kenangan yang mengusik jiwa. Anak-anakku tidak merasai keperitan ini semua.

Jumpa lagi.